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卢奎(字公奎邵武人政和初进士仕至江西运判尝作毋我论为众所推号为卢母我其学多得于)
(杨龟山晚寓黔中著笔录十卷)
卢士宗(字公彦维州昌乐人举五经常侍讲仁宗御延和殿语讲官悉升殿听其讲易进龙图阁)
(直学士仁宗崩神主祔庙与礼官议不合出知青州英宗曰学士忠纯之操朕所素知岂宜久)
(处外郡召对论知人安民之要劝帝守祖宗法熙宁初以礼部侍郎致仕) 卢汝舟(大庾人幼治易长习律令政和间以陆藻荐隶御史府廉约守正不喜深刻绍兴中地震)
(上疏推本刘 (第 34a 页)
卢奎(字公奎邵武人政和初进士仕至江西运判尝作毋我论为众所推号为卢母我其学多得于)
(杨龟山晚寓黔中著笔录十卷)
卢士宗(字 公彦 维州昌乐人举五经常侍讲仁宗御延和殿语讲官悉升殿听其讲易进龙图阁)
(直学士仁宗崩神主祔庙与礼官议不 (第 34a 页)
(杨龟山晚寓黔中著笔录十卷)
卢士宗(字公彦维州昌乐人举五经常侍讲仁宗御延和殿语讲官悉升殿听其讲易进龙图阁)
(直学士仁宗崩神主祔庙与礼官议不合出知青州英宗曰学士忠纯之操朕所素知岂宜久)
(处外郡召对论知人安民之要劝帝守祖宗法熙宁初以礼部侍郎致仕) 卢汝舟(大庾人幼治易长习律令政和间以陆藻荐隶御史府廉约守正不喜深刻绍兴中地震)
(上疏推本刘 (第 34a 页)
卢奎(字公奎邵武人政和初进士仕至江西运判尝作毋我论为众所推号为卢母我其学多得于)
(杨龟山晚寓黔中著笔录十卷)
卢士宗(字 公彦 维州昌乐人举五经常侍讲仁宗御延和殿语讲官悉升殿听其讲易进龙图阁)
(直学士仁宗崩神主祔庙与礼官议不 (第 34a 页)
(矣大行皇帝神主祔庙臣伏请增一室为八室以备天/子事七世之礼诏从之于是 龙图阁直学士卢士宗
天)
(章阁待制司马光等议谨按礼天子七庙三昭三穆与/太祖之庙而七太祖之庙万世不毁其馀昭穆亲尽则)
( (第 43a 页)
(章阁待制司马光等议谨按礼天子七庙三昭三穆与/太祖之庙而七太祖之庙万世不毁其馀昭穆亲尽则)
( (第 43a 页)
向真宗居穆位北向盖先朝
稽用古礼而著之于祀典矣今仁宗祔庙请增一室为
八室以备天子事七世之礼诏从之于是 卢士宗 司马
光等议曰按礼天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七
而太祖之庙万世不毁其馀昭穆亲尽则毁示有终也
自汉以 (第 24a 页)
稽用古礼而著之于祀典矣今仁宗祔庙请增一室为
八室以备天子事七世之礼诏从之于是 卢士宗 司马
光等议曰按礼天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七
而太祖之庙万世不毁其馀昭穆亲尽则毁示有终也
自汉以 (第 24a 页)
皇后合食太庙
仁宗皇帝将祫飨韩持国为礼官建言皇后庙孝章淑
德章怀神主不当合食于太庙下待制以上议议者凡
十七人自梦得武平仲祖杨侍讲向龙图原甫景彝圣
从八人以为当食太庙永叔杨叔子华长文子方包希
仁钱资元 卢公彦 并镇九人以为当从持国论卒为二
议以上朝廷以为日近且依旧合食须后别议而武平
仲当草诏其词大主其所议自后 (第 1b 页)
仁宗皇帝将祫飨韩持国为礼官建言皇后庙孝章淑
德章怀神主不当合食于太庙下待制以上议议者凡
十七人自梦得武平仲祖杨侍讲向龙图原甫景彝圣
从八人以为当食太庙永叔杨叔子华长文子方包希
仁钱资元 卢公彦 并镇九人以为当从持国论卒为二
议以上朝廷以为日近且依旧合食须后别议而武平
仲当草诏其词大主其所议自后 (第 1b 页)
谓一矣造次不违于仁
士申王洙讲周礼至三年大比则大考州里以赞乡大
夫废兴帝曰古者选士三岁最为酌中今四五岁始一
诏下得无重抑多士乎不若裁减取人之数稍进古制
精于考择则天下无遗滞之才矣
二年二月诏龙图阁直学士兼侍读张昪年高免进读
止令侍经筵以备顾问三月乙丑御迩英閤 卢士宗 讲
周礼视祲帝曰妖祥之兴皆由人事召之君人者必在
修德以承天意己卯讲周礼大罍王洙曰祠天地之器 (第 7a 页)
士申王洙讲周礼至三年大比则大考州里以赞乡大
夫废兴帝曰古者选士三岁最为酌中今四五岁始一
诏下得无重抑多士乎不若裁减取人之数稍进古制
精于考择则天下无遗滞之才矣
二年二月诏龙图阁直学士兼侍读张昪年高免进读
止令侍经筵以备顾问三月乙丑御迩英閤 卢士宗 讲
周礼视祲帝曰妖祥之兴皆由人事召之君人者必在
修德以承天意己卯讲周礼大罍王洙曰祠天地之器 (第 7a 页)
二十九日阴旬休传宣赐酒七宝茶初考经学官王惟
熙祝𧫎咨夏璋覆考经学官王彭张兑朱从道详定
官贾寿吴中复封弥官傅求王陶出义官王逢傅卞 卢士宗
三月一日微寒风圣驾幸考校所起居四拜编排诸科
卷子宣赐酒食果子
二日晴圣驾幸覆考所起居宣赐酒 (第 2a 页)
熙祝𧫎咨夏璋覆考经学官王彭张兑朱从道详定
官贾寿吴中复封弥官傅求王陶出义官王逢傅卞 卢士宗
三月一日微寒风圣驾幸考校所起居四拜编排诸科
卷子宣赐酒食果子
二日晴圣驾幸覆考所起居宣赐酒 (第 2a 页)
东斋记事补遗 宋 范镇 撰
钱俶进宝带太祖曰朕有三条带与此不同俶请宣示
上曰汴河一条惠民河一条五丈河一条俶大愧服
仁宗皇帝将祫飨韩持国为礼官建言皇后庙孝章淑
德章怀神主不当合食于太庙下待制以上议议者凡
十馀人孙梦得武平仲杨侍讲向龙图刘原甫王景彝
何圣从以为当食太庙欧阳永叔杨叔子华长文唐子
方包希仁钱资元 卢公彦 以为当从持国论卒为二议
以上朝廷以为日迫且依旧合食须后别议而武平仲
当草诏其辞太主其所议自后亦不复议 (第 1b 页)
钱俶进宝带太祖曰朕有三条带与此不同俶请宣示
上曰汴河一条惠民河一条五丈河一条俶大愧服
仁宗皇帝将祫飨韩持国为礼官建言皇后庙孝章淑
德章怀神主不当合食于太庙下待制以上议议者凡
十馀人孙梦得武平仲杨侍讲向龙图刘原甫王景彝
何圣从以为当食太庙欧阳永叔杨叔子华长文唐子
方包希仁钱资元 卢公彦 以为当从持国论卒为二议
以上朝廷以为日迫且依旧合食须后别议而武平仲
当草诏其辞太主其所议自后亦不复议 (第 1b 页)
秋》,至斥孙复所学为不近人情。著讲解数十篇,自谓圣人之道,皆在于是。及安石废《春秋》,遂尽讳其学。 《卢士宗
传》: 士宗,
字公彦,潍州昌乐人。举《五经》。侍讲杨安国以经术荐之,仁宗御延和殿,诏讲官悉升殿听其讲《易》。明日,
。按《玉海》:至和元年十二月十八日,宋咸上《注周易》十卷,诏褒论。
仁宗 年,御延和殿,诏讲官听 卢士宗 讲《易》。按《宋史·仁宗本纪》不载。按 《卢士宗 传》:仁宗御延和殿,诏讲官悉升殿听其讲《易》。明日,复命讲《泰卦》,又诏经筵官贾昌朝听之。
英宗治平
仁宗 年,御延和殿,诏讲官听 卢士宗 讲《易》。按《宋史·仁宗本纪》不载。按 《卢士宗 传》:仁宗御延和殿,诏讲官悉升殿听其讲《易》。明日,复命讲《泰卦》,又诏经筵官贾昌朝听之。
英宗治平